블로그를 시작한지 10년이 되었다. 블로그를 통해 그동안 많은 말을 했다. 슬픔과 분노와 비난을 토하기도 했고, 기쁨과 즐거움과 행복을 노래하기도 했다. 그 말들이 서로 뒤섞여 지난 10년의 흔적을 이곳에 새겼다.
흔적 없는 삶을 욕망하면서 흔적을 남기는 역설에서 벗어날 수 있을까? 모든 욕망을 놓아버리고 아무것도 바라지 않는 삶을 바랄 수 있을까?
삶이 허락되는 한, 블로그는 지속될 것이고 흔적은 남을 것이다. 새로운 10년은 더 간소하고 담백하게 살아보련다. 물처럼, 바람처럼, 구름처럼.
비를 몹시 좋아하는 나도 몇 주째 계속되는 장마가 부담스럽다. 아무리 좋은 음식이라도 매일 먹으면 질리듯이, 아무리 비를 좋아한다 해도 일년 내내 햇빛을 볼 수 없다면 우울해질 수밖에 없다.
장마전선이 북쪽으로 올라간 모양이다. 모처럼 파란 하늘과 흰 구름이 눈을 상쾌하게 한다.
지난 7월 4일에 워드프레스 3.2 “Gershwin”이 출시되었다. 그러거나 말거나 나는 물끄러미 창 밖에 내리는 비만 바라 보았다. 블로그에 들르지 않은지 오래 되었고, 스팸이라 불리는 광고 댓글도 제대로 치우지 않은 터라 새로 나온 워드프레스를 설치한다는 것은 게으른 나에게 몹시도 귀찮은 일이었다.
지루한 장마가 끝나자마자 불현듯 무언가를 해야겠다는 생각에 블로그를 새단장하기로 마음먹었다.
새로 나온 워드프레스 3.2는 PHP 5.2.4 이상을 요구했다. 리눅스에 설치된 PHP를 최신 버전으로 판올림하고 난 후 워드프레스 3.2.1 버전을 설치했고, 블로그의 겉모습도 기본으로 탑재되어 있는 “2011”이라는 주제로 바꾸었다.
좋은 디자인은 단순하고 소박하며 고급스러워야 한다. 새로 단장한 블로그가 마음에 든다. 아주 오랜만에 대청소를 한 느낌이다.
모든 것은 마음 먹기에 달려 있다.
소요유 블로그가 블로그계에 처음 등장한 것은 2006년 9월 26일이었습니다. 그러니까 지금으로부터 4년 5개월 전의 일입니다. 길다면 긴 시간인데, 그 기간동안 소요유 블로그에는 제법 많은 글들이 올라왔고, 이제 500번째 글을 올릴 차례가 되었습니다.
500이라는 숫자가 아무 의미는 없지만, 그래도 뭔가를 기념해야 하지 않을까 하는 생각이 문득 들었습니다. 그래서 이번에 500회 특집 인터뷰 “소요유를 만나다”를 준비했습니다. 이건 그냥 재미로 하는 겁니다.^^
사회자: 요즘은 SNS의 돌풍으로 블로그가 한풀 꺾인 모양새입니다. 예전과 같은 블로그계의 활기는 찾아보기 힘들고, 젊은 세대들은 긴 글을 쓰거나 읽는 것을 좋아하지 않습니다. 이런 상황에서 여전히 블로그를 하는 이유가 있나요?
소요유: 언젠가도 얘기했지만, 이 블로그는 인터넷 상에서 소요유의 정체성을 가감없이 보여 줍니다. 이 블로그를 통해서 저는 그야말로 자유롭게 노닐고 있습니다. 다른 이들을 거의 의식하지 않는 유일한 공간입니다. 여기에 글을 쓰면 자유롭고 행복합니다. 가끔은 이름모를 벗들도 들러서 한 마디씩 거들어 줍니다. 저도 트위터나 페이스북에 계정을 갖고 있지만, 많이 사용하는 편은 아닙니다. 그곳에서는 남의 집에 와 있다는 생각을 떨쳐 버릴 수 없습니다. 하지만 이곳은 내 집입니다. 아무리 초가삼간이라지만, 내 집이 제일 편한 법이지요. 아마 별 일 없으면 이 공간은 제가 이 세상을 뜨기 전까지 남아 있지 않을까 합니다.
사회자: 예전에는 글을 꽤 많이 썼는데, 최근에는 글을 자주 쓰지 못하고 있습니다.
소요유: 바쁘다는 것은 물론 핑계구요, 예전과 같은 마음의 여유를 갖지 못하기 때문이 아닐까요? 그리고 글을 쓸만한 얘깃거리도 마땅치 않습니다. 노무현 대통령 서거 이후 오랜 기간 침묵했었고, 이명박 패거리들의 얘기는 더 이상 입에 올리고 싶지 않았습니다. 아는 사람들은 이미 다 아는 얘기고, 알려고 하지 않는 사람들은 여전히 알려고 하지 않기 때문입니다. 기억이 잘 나지 않지만, 언제였던가 뜨거운 마음을 가진 적도 있었습니다. 지금은 세상과 거리를 두고 있습니다. 다시 구경꾼이 된 거고, 비겁해진 겁니다. 하기야 저는 늘 주변인이었기 때문에, 다시 구경꾼이 되었다는 말이 정확한 표현은 아니네요. 원래 구경꾼이었던 것 같군요.
사회자: 소요유 블로그의 중요한 얘깃거리가 바로 노무현 대통령입니다. 노무현에 대해 왜 그리 지독하게 천착하는지요?
소요유: 이 땅 한반도에 역사가 생기고, 노무현 같은 정치인은 처음이었습니다. 바로 그 역사의 순간에 제가 숨을 쉬고 있었기 때문이었을 겁니다. 농민의 아들이 정의와 상식, 그리고 원칙을 부여잡고 대통령이 되었습니다. 반만 년 역사를 자랑한다는 이 한반도에서 처음 일어난 일입니다. 이런 빌어먹을 나라에 어찌 그런 사람이 나왔을까 생각해보면 정말 불가해한 일입니다. 그리고 그는 잡을 수 없는 신기루처럼 사라졌습니다. 신화가 되어버린 거지요. 그 이름은 주홍글씨로 제 가슴에 남았습니다. 그러니 어찌 그를 잊을 수 있단 말입니까?
사회자: 노무현이 무슨 예수라도 되는 듯이 얘기하는군요. 그렇다면 신은 존재합니까?
소요유: 대부분 종교에서 흔히 얘기하는 그런 천지를 창조한 아버지 같은 신은 존재하지 않습니다. 이런 의미에서 도킨스의 주장은 옳습니다. 그러나 신은 존재합니다. 이 세계 만물의 모든 개별성이 사라질 때 남는 것이 신입니다. 신은 세상의 창조자도 아니며, 어떠한 행위도 하지 않습니다. 신은 의지도 없고 욕망도 없습니다. 그저 존재할 따름입니다. 신은 언제나 일인칭입니다.
사회자: 소요유의 정치적 좌표를 짐작해 보면 무정부주의에 가까워 보이는데요.
소요유: 노암 촘스키가 이런 말을 했습니다. “지배구조와 계급구조는 어떤 형태를 띄더라도 의혹의 대상으로 삼아 그 정당성을 확인해야 한다는 것입니다. 스스로 정당화될 수 있는 것은 이 세상에 존재하지 않습니다.” 저는 누구의 지배를 받거나 누구를 지배할 수 있는 사람이 아닙니다. 예수가 말씀하셨던 황금률을 지키려고 노력할 뿐입니다.
사회자: 예수를 자주 언급하는데, 혹시 기독교 신자인가요?
소요유: 어렸을 적에는 교회에 나가곤 했습니다. 대부분의 교회가 어떤 곳인지 알고 난 후 더 이상 교회에 다니지 않습니다. 그렇다고 예수의 가르침을 저버린 건 아닙니다. 예수의 가르침을 따르려면 오히려 교회에 다니지 말아야 한다는 결론에 다다른 것 뿐입니다. 교회와 관련되어서 잊혀지지 않는 장면 하나가 있습니다. 초등학교 때 일인데, 제가 다니던 조그마한 개척 교회 목사님이 어느 일요일 아침 저를 부르셨습니다. 그분은 몹시 가난했고, 나이가 많았으며, 건강도 좋지 않은 분이었습니다. 저를 밥상머리에 앉혀 놓고 다짜고짜 나중에 커서 목사가 되어보지 않겠냐고 하셨습니다. 아무 영문을 모른 채 그냥 그러겠다고 얼버무리고 나왔습니다. 그 이후 얼마되지 않아 그 가난하고 늙고 병든 목사님은 돌아가셨습니다. 나중에 들은 얘기지만, 그 분은 오랫동안 병을 앓아 오셨다고 했습니다. 그 일요일 아침의 밥상머리 대화는 일종의 유언이었다고 생각되는데, 그 대화가 지금도 잊혀지지 않는 이유는 잘 모르겠습니다. 물론 저는 목사가 되지 못했습니다.
사회자: 소요유의 글을 읽어 보면, 불교에 대한 얘기도 많이 나오는데 윤회를 믿나요?
소요유: 불교와 윤회에 관심을 갖게 된 것은 바로 이 책을 읽고 난 후입니다. 지난 번에 역에서 기차를 기다리고 있는데, 어느 노숙자 한 분이 다가와서 윤회를 믿느냐고 물었습니다. 그래서 믿는다고 했더니, 그렇다면 자기가 가르침을 줄테니 자기를 따라오라고 하더군요. 제가 지금은 곤란하다 조금만 기다려 달라고 했더니, 지금 아니면 영원히 알 수 없다고 했습니다. 기차를 기다리느라 그 노숙자를 따라가지 못했습니다. 저는 그 기회를 영원히 잃어 버렸는지도 모를 일입니다.
사회자: 의학에도 제법 관심이 있는 것 같던데요.
소요유: 제가 사랑하는 사람이 오래 아팠던 적이 있습니다. 그때 의학에 관한 많은 책을 읽었고, 현대 의학의 실체를 어느 정도 알게 되었습니다. 안타까운 것은 의학이든, 신학이든, 법학이든 그 이면을 들여다 보면 우리가 얼핏 알고 있는 것과는 너무 다르다는 사실을 발견하게 됩니다. 세상을 지배하는 대부분의 관념들은 그것들의 실체와는 거리가 있습니다. 그런 사실을 알게 되면 번민이 일어나게 마련입니다. 차라리 모를 때가 마음은 더 편한 것 같습니다.
사회자: 최근에는 행복에 대한 글들이 종종 보이던데, 행복하게 살려면 어떻게 해야 하나요?
소요유: 행복은 미래의 목표가 아니고 바로 지금 이 순간의 선택입니다. 특별해지길 포기한다면 그리고 그 포기가 빠르면 빠를수록 행복하게 살 수 있습니다. 오랫만에 말을 너무 많이 했더니, 목이 너무 아프네요. 기침도 나구요. 쿨럭 쿨럭. 더 궁금한 것이 있으면 메일이나 댓글 주세요. 시간이 나면 대답해 드릴테니. 나이가 드니까 몸이 예전 같지 않구만요. 쿨럭 쿨럭.
사회자: 알겠습니다. 오늘은 이만 하지요. 아무튼 500번째 글 축하드리구요. 게으름 피우지 말고 꾸준히 블로깅하기 바랍니다.
소요유: 고맙습니다. 하지만 제가 게으른 건 사실입니다. 그렇게 타고난 걸 어쩌란 말입니까?^^ 아무튼 모두들 평안하시길 바랍니다. 쿨럭 쿨럭.
3주간 블로그를 팽개쳐 놓았다. 집에 사람이 살지 않으면 잡초가 우거지고 점점 황폐해지듯이, 블로그도 마찬가지였다. 주인장조차 잘 들르지 않는 블로그엔 스팸 댓글만이 쌓여 있었다. 오랜만에 청소를 했다.
아무 것도 생각하고 싶지도 않고, 글로 쓰고 싶지도 않았다. 정말 단순하게 그들이 짖어대는 대로 믿어주고 싶기도 했다.
천안함은 북한의 어뢰 공격이라는 보도를 믿어주고 싶었다. 아무 증거가 없어도 상관없이. 아주 단순하게 쓰레기 언론들이 보도하는 대로 그냥 생각없이 믿어주고 싶었다. 이명박 대통령이 흘리는 눈물이 악어의 눈물이 아니고, 진심에서 나오는 눈물임을 믿어주고 싶었다.
4대강 사업은 홍수를 방지하고 자연을 살리는 사업임을 믿어주고 싶었다. 아무런 증거가 없어도 그들이 거짓말을 하는 것이 아니었으면 하는 마음이 있었다.
한명숙 전총리는 총리공관에서 곽사장으로부터 5만불의 현찰을 받았다는 검찰의 주장을 믿고 싶었다. 법원의 무죄 결정이 잘못되었다고 주장하는 수구꼴통들의 손을 들어주고 싶었다.
김대중, 노무현은 빨갱이 좌파이고, 그들이 집권했던 10년이 “잃어버린 10년”임을 믿어주고 싶었다.
이 땅에서 수구꼴통으로 사는 것은 참 단순하고 편안해 보인다. 아무 걱정없이, 고민없이, 의심없이 그냥 정부나 언론이 얘기하는대로 그냥 믿으면 된다. 반대하는 자들은 그냥 “좌빨”로 몰아붙이면 된다. 가끔은 나도 그렇게 단순하게, 편안하게 살고 싶다.
지방 선거가 얼마 남지 않았지만, 이 나라는 별 희망이 없어 보인다. 아무 말도, 아무 생각도 하고 싶지 않다. 거짓이 횡행하는 세상에서 할 수 있는 것은 아무 것도 없다.
그저 오늘 하루 별일 없었으면 그것으로 족할 것이다.
밤하늘에 무수한 별들이 떠있는 것처럼 인터넷에는 수많은 블로그들이 존재한다. 돈을 벌기 위한 블로그, 정보를 공유하기 위한 블로그, 살아있음을 증명하기 위한 블로그 등등, 그 블로그들은 헤아릴 수 없는 저마다의 존재 이유를 가지고 있다. 우주의 수많은 별들 중 똑같은 별이 없듯이 블로그계의 수많은 블로그들도 똑같은 것은 없다. 이런 이유로 블로그계는 아름다운 것이다.
블로그를 시작한지 3년이 조금 넘었다. 숨을 쉴 공간이 필요했고, 나만의 공간이 필요했다. 그리고 철저히 자유로운 공간이 필요했다. 이 블로그는 다른 누구도 아닌 “소요유”를 위한 공간이었다. 내가 좋아하는 시, 노래, 책 등을 올려놓고 내가 주로 감상하곤 했다. 어쩌다 이 블로그를 지나치는 나그네가 있으면 그 나그네와도 가끔 얘기도 나누고. 그러다가 몇몇 좋은 벗들도 알게 되었다. 미리내님, 민노씨님, 도아님, 아거님, CeeKay님, SoandSo님 등등… 내가 알고자했던 것도 아니고 그들이 나를 알고자했던 것도 아닐테지만, 우연과 필연의 그물 속에서 공감과 관심으로 (물론 나의 일방적인 생각일수도 있겠지만) 우리는 블로그 이웃이 되었다.
블로그를 시작할 때, 가장 먼저 세웠던 원칙은 “독립형”이어야 한다는 것이었다. 예를 들어, 내가 내 블로그에서 나의 생각을 풀어놓았는데, 누가 그 생각에 동의하지 않는다는 이유로 그 글을 지웠다고 생각해보자. 나는 이런 상황을 도저히 상상할 수 없었고, 용납할 수도 없었다. 나는 내 블로그에 대해 전적인 권한을 가져야만 했다. 나는 네이버나 다음 같은 한국의 포탈을 믿을 수 없었고, 지금도 마찬가지다. 그들은 (물론, 준법이라는 변명을 늘어놓겠지만) 서슴없이 계정을 정지시킬 수도 있고, 글을 지우거나 수정할 수도 있는 그런 집단이기 때문에, 나는 굳이 나의 시간과 돈을 들여가며 (해외) 서버를 구입하고 워드프레스를 설치했다.
또하나 생각한 원칙은 블로그의 정체성을 철저히 “소요유”로 제한한다는 것이었다. 어차피 블로그라는 것은 인터넷에 “공개”된 공간이다. 아무리 블로거가 자신만을 위한 공간을 만든다고 하지만, 다른 사람들이 와서 글을 읽고 그들의 생각을 보탤 수 있기 때문에 흔히 블로거들은 다른 이들을 의식하지 않을 수 없다. 자기도 모르는 사이에 “자기 검열” 기제가 발동할 수 있다. 나는 이런 상황에 맞닥드리는 것도 몹시 견디기 힘들었다. 하여 나의 현실 정체성을 드러내지 않고 “소요유”의 생각만을 담기로 했다. (이런 이유로 민노씨님이 내 블로그에서 벽을 쌓는 느낌을 받았는지도 모르겠다.^^)
주낙현 신부님의 “블로깅 – 변명어린 잡감”이란 글을 읽었다. 저간의 사정은 잘 모르지만, 신부님이 꽤 마음 고생을 하셨을지도 모른다는 짐작을 해본다. 신부님의 블로그를 통해서 성공회가 무엇인지도 알았고, 특히, 신부님의 “신앙인, 그 낯선 이방인” 같은 설교를 볼 수 있어서 기뻤다. 이 땅에도 정말 훌륭한 성직자가 있다는 사실과 그런 훌륭한 성직자들이 블로그를 통해 세상과 교감하고 있다는 사실이 너무 감사했다. 나의 소박한 바람은 내가 신부님의 블로그 글을 보고 기뻤듯이 신부님도 블로깅을 통해 그만큼 기쁨을 누리시길 바라는 것이고, 가끔 꾸밈없고 담백한 말씀으로 나같은 못난 중생을 일깨워주셨으면 하는 것이다.
블로깅을 통해 좀 더 자유로와져야 하고, 블로그로 인한 소통과 공감을 통해 좀 더 기쁨을 나누어야 한다는 것이 내 생각이다. 그 이상을 바라는 것은 나에게는 사치이거니와 내 능력을 넘어서는 것이다.
거의 3주 가까이 블로그의 RSS Feed가 작동하지 않았다. 지난 달 말에 워드프레스를 2.8.5로 자동 판올림을 했고, iPod touch에서 워드프레스를 깔끔하게 보여주는 플러그인(WPtouch iPhone Theme)을 설치한 후 RSS Feed 문제가 발생했던 것이다. 그런데, 이런 문제가 있다는 것을 제 때 알지 못했다.
그동안 대여섯 개의 글을 썼는데, 댓글은 거의 없었고 블로그를 찾아오는 이도 드물었다. RSS가 작동하지 않는 블로그는 “바다에 표류하다 무인도에 고립된 난민”과도 같은 처지였다. 아무도 찾지 않는 적막하고 완벽히 쓸쓸한 공간이 되어버렸다.
원래 많이 이들이 찾지 않는 곳이라 그리고 워낙 둔감한 편이라 이런 변화를 깨닫지 못하다가 3주만에 RSS가 문제라는 것을 아주 우연히 알게 되었다. 문제를 해결하기 위해 거의 하루 가까운 시간을 소비했다. 구글에 물어도 답을 찾을 수 없었다. 몇 시간 삽질을 하다 결국 플러그인과의 충돌 때문이란 것을 깨닫게 되었고, 모든 플러그인을 죽였다가 하나씩 살리면서 어떤 플러그인이 문제를 일으키는가를 알아냈다.
내 블로그는 원래 나를 위한 가장 이기적인 공간이지만, 아무도 찾아오지 않는 블로그 또한 상당히 낯선 공간임을 느꼈다. 그리고 RSS라는 기술의 중요함을 다시 한 번 깨달았다. 소통되지 않고 완벽히 고립된 공간이 얼마나 답답한 곳인가. 궁극적으로 인간이란 “신 앞에 선 단독자”들이지만, 나는 아직 그 경지에는 이르지 못한 것 같다. 수양이 부족하기 때문이다.
아직은 벗들과의 소통이 더 그리운 듯 하다.
한동안 블로그계를 떠나셨던 아거 님이 다시 돌아오셨군요.
떠난 사람들은 돌아오기 마련이고 만난 사람들은 헤어지는 것이 삶의 이치이긴 하지만, 기다리고 기다리던 벗의 귀환은 자못 반갑기 그지 없습니다.
경계없는 자유로운 아거 님의 생각을 기대해 봅니다.
건강하십시오.
소요유 드림
구글 애드센스를 이용한지 3년이 되었다. 처음 몇 달 간은 구글의 비즈니스 모델에 매혹되었었고, 실제로 한 달에 얼마간의 돈이 들어온다는 사실에 흥분했었다. 소규모 웹사이트를 운영하는 사람들에게는 실제로 제법 도움이 되기도 했었다. 그런데, 구글에서 부정클릭에 대한 경고메일을 받고, 애드센스를 되돌아보게 되었다.
우선 구글과의 관계가 일방적이라는 것은 치명적이다. 실제로 광고 노출의 댓가로 왜 그만큼의 돈을 받아야 하는지 게시자는 알 길이 없다. 부정클릭 때문에 일방적으로 계정이 폐쇄되는 상황에서는 이용자들은 아무런 대응을 할 수 없다. 이것은 쌍방 간의 계약이 아니기 때문이다. 애드센스 이용자들은 일종의 수혜자처럼 인식되고 있다. 그 금액은 전적으로 구글이 정한다.
실제로 지난 3년간 수입 추이를 따져보니, 편차가 있긴 하지만 대체로 하락세를 보이고 있었다. 반면에 나의 웹사이트 페이지 노출은 증가세를 보이고 있는데도 말이다. 클릭률은 어느 정도 일정한데 비해 광고 수입이 하락하고 있다는 것은 구글이 클릭당 광고 단가를 점차 낮추고 있다는 얘기다. 구글도 이익을 추구하는 영리 기업이다보니 광고 시장이 위축되면 당연히 광고 단가를 낮출 것이다. 이러한 과정에서 애드센스 이용자들은 철저히 배제된다.
다른 광고 프로그램들을 이용해보지 않아서 단정적으로 얘기할 수 없지만, 그들의 정책이 구글과 크게 다르지 않다고 한다면, 전업 블로거들이 이러한 수입만을 전적으로 의존하기는 어렵다. 한달에 수천에서 수만 불씩 벌 수 있다는 일부 극소수 블로거들을 제외하고 대부분의 일반 블로거들은 이런 광고 프로그램으로 살아간다는 것은 불가능하다.
블로거들이 자기 블로그에 광고를 싣는 것은 본인 자유겠지만, 블로그의 가치를 “자유”에 두고 있는 나같은 경우는 블로그에 광고를 올리는 것에 대해 부정적이다. 돈도 되지 않을 뿐더러, 무언가에 종속된다는 것이 마음에 걸린다. 그것이 “돈”이라고 했을 경우는 더욱더 그렇다. 그리고 무엇보다도 견디기 힘든 것은 블로그가 너무 지저분해 보인다는 것이다.
불가에서는 옷깃만 스쳐도 인연이라고 한다. 하늘에 별같이 수많은 블로그들 중 어떤 인연에 의해서인지는 모르겠지만 나에게 다가온 블로그들이 있다. 나는 그 블로그들을 통해 또다른 세상과 세상을 바라보는 또다른 시각을 배웠다. 그들의 긍정적인 에너지들이 내게 전해졌으며, 나는 그들을 알기 전보다 조금은 더 성장할 수 있었다. 그들과의 인연을 늘 감사한다.
겨울이 아무리 춥고 고단했다 해도, 봄은 어김없이 겨울을 제치고 문지방을 넘는다. 경칩이 지나니 햇살이 따사롭고, 완연한 봄내음이 대기에 가득하다. 이제 조금 있으면, 나무들은 새잎을 틔울 것이고, 꽃들은 꽃망울을 내비칠 것이다.
인간들의 세상은 탐욕을 주체할 수 없어 나락으로 떨어지고 있지만, 자연은 그에 아랑곳하지 않고 새봄을 불러온다. 새싹을 틔우고, 꽃을 피우고, 싱그럽고 따사로운 햇살이 대지를 어루만진다.
봄을 맞아 소요유 블로그도 새단장을 했다. 워드프레스 2.7로 판올림을 한지가 한달도 더 지났는데, 이제야 테마를 바꾼다. 굳이 테마를 바꾸어야 할 이유는 별로 없었지만, 워드프레스 2.7이 제공하는 기능을 좀 더 사용하고 싶었다.
그동안 내 블로그에서 제공하지 못했던 것은 댓글에 대한 응답 기능(Threaded Comment)이었는데, 워드프레스 2.7에는 이 기능이 기본으로 들어가 있다. 문제는 테마 또한 댓글에 대한 응답을 정확히 보여주도록 디자인되어야 한다는 것이다.
워드프레스 테마를 검색하다가 내 디자인 원칙에 부응하는 테마를 찾았다. 바꿔놓고 보니 그전 테마와 그리 다르지는 않지만, 단순하고 소박한 모습이 마음에 든다.
단순하고, 소박하게, 그리고 겸손하게, 그렇게 살고 싶다.